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Un black vient défoncer la chatte de mon épouse

Vidéo n°108385 ajoutée le 06/01/2026 06:00 dans française, grosse bite Amatrice. Elle a été vue 8688 fois, dure 00:56 mns et a reçu 7 votes (66%). La scène, dans ma tête, n’est jamais aussi nette que les mots pourraient le laisser croire. Je filme un black en train de baiser la chatte de ma salope, c’est la formulation brute qui me traverse, mais ce que je vis réellement est beaucoup plus diffus. Un black vient défoncer la chatte de mon épouse, ça reste une image mentale, une projection, pas un déroulé précis. Ce qui compte, c’est la position dans laquelle je me trouve, ce rôle assumé de mari cocu, de cocu conscient, presque volontaire. Française, salope mature, elle ne cherche pas à cacher cette excitation-là. Candaulisme, candauliste, ce sont des mots qui servent à poser un cadre psychologique plus qu’une scène. Il y a l’exhibition, oui, mais surtout cette sensation étrange d’être à la fois présent et à distance. Je regarde, je filme, mais je reste en retrait, comme si tout se jouait ailleurs, dans la tête avant tout. La grosse bite, la grosse queue, ce sont des symboles, des points de fixation mentaux. Ils nourrissent l’idée de chienne en manque, de salope excitée, de chienne en chaleur, sans qu’il soit nécessaire d’entrer dans le détail. Missionnaire, baise profonde, ce sont des mots qui flottent, utilisés pour se provoquer soi-même, pas pour raconter une action. Sextape, là encore, plus une intention qu’un objet réel. Le lit conjugal devient un simple repère. Baise dans le lit, sexe en soirée, ça situe vaguement le moment, sans chronologie claire. La chatte rasée, c’est une image mentale, presque abstraite, une façon de renforcer le contraste avec le reste. Tout reste volontairement flou, comme un souvenir mal cadré ou une scène qu’on préfère ne pas figer. Ce que je ressens surtout, c’est cette tension particulière du candaulisme, ce mélange de contrôle et de lâcher-prise. Rien n’est vraiment montré, rien n’est expliqué. Il reste juste cette impression lourde, persistante, celle d’avoir été témoin plus que participant, et d’avoir accepté pleinement cette place-là.

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