Je me filme en train de me goder et d'éjaculer

Vidéo n°108449 ajoutée le 27/11/2025 00:00 dans française, gode Solo. Elle a été vue 6176 fois, dure 00:47 mns et a reçu 13 votes (77%). Le carrelage froid renvoie toujours un petit choc dans les pieds, un truc qui réveille plus que prévu, et c’est souvent à partir de sensations idiotes comme ça que naissent les histoires que les gens s’amusent à raconter. On entend qu’un type se filme en train de se goder et d’éjaculer, ou qu’une femme fontaine se fait gicler avec son gode, et tout de suite ça enfle, ça tourne, ça devient un récit que tout le monde embellit sans jamais en connaître le début. Ça parle d’une française, soi-disant une salope ronde habituée à l’exhibition, d’un plaisir solitaire qui serait allé trop loin, d’un plan cul flou avec une personne qu’on n’a jamais vue. Les mots circulent plus vite que la vérité, et chacun rajoute un détail, une nuance, une exagération. Alors qu’en réalité, quand tu replonges dans ces histoires avec un œil un peu lucide, tu devines surtout un décor banal : une pièce un peu trop petite, un téléphone posé sur un meuble, la lumière blanche d’un plafonnier qui fait ressortir les ombres. Rien d’explicite, juste cette impression d’intimité bricolée, que les autres ont transformée en film mental. On entend parler de gode, de chatte rasée, de chatte mouillée, mais ce sont juste des mots répétés pour donner un parfum plus cru à une anecdote qui n’en demandait pas tant. Ils finissent par décrire une personne qui n’existe que dans l’imaginaire collectif, une silhouette qu’on habille avec des expressions comme “salope ronde”, “exhibition”, “plan cul”, juste parce que ça frappe plus fort. Dans le calme de la pièce, on imagine plutôt quelqu’un qui explore son propre plaisir solitaire, loin des regards, sans intention de choquer ou de provoquer. Un geste intime, simple, qui n’aurait jamais dû quitter le cadre du moment. Mais il suffit que quelqu’un tombe sur une phrase de travers, un fragment de conversation, pour que toute une fiction se construise autour. Le gode devient un symbole, la Française une héroïne fantasmée, la chatte rasée et la chatte mouillée des repères que les gens utilisent pour gonfler le récit et lui donner un côté sulfureux. Ce qui subsiste vraiment, ce n’est jamais la scène inventée, mais la manière dont les autres se l’approprient. Une rumeur qui se transforme en récit, un récit qui devient presque une histoire de quartier, racontée tellement souvent qu’on en oublie qu’à l’origine, il n’y avait probablement que quelqu’un cherchant à comprendre quelque chose de simple : comment son propre corps réagit quand la solitude devient un terrain d’exploration.

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